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碑文和牌位的格式-6
發(fā)布人:花圈網(wǎng) 發(fā)布于: 2020/3/16
(D)墓中人的身份
墓碑的中央部份,俗稱為“中榜”,刻著的是墓碑文字的主文,用最簡短的規(guī)格以交代墓中死者的身份。它所必須交待的重點(diǎn)包括死者的姓名及死者生前的最高官銜 或地位,它也說明死者與立碑人的關(guān)系。另外,在東南亞各國獨(dú)立前,南洋一帶的華人墓碑亦由於死者是葬在“異鄉(xiāng)”,較中國的墓碑的“中榜”不題國號的慣例, 多了強(qiáng)調(diào)中國意識的字眼,多數(shù)另加上“清”、“皇清”、“皇明”、“民國”、“中華”等字眼,說明死者雖是“客死異鄉(xiāng)”,但至死依然歸屬故國。
明、清兩代華南一帶對墓碑“中榜”的字?jǐn)?shù)格式也有一套講究風(fēng)水吉兆的要求。
墓碑中央的題名,有些是以“呼姓喚名”的方式稱呼死者,如“x公xx府君墓”,又如“祖考xxx公妣xxx氏”、“花仔xxx”、“花女xxx”。一般 上,則以“連名帶姓”的刻文方式占多數(shù),如刻上“故xx林公之墓”、“顯考長水林公墓”、“顯妣玉水林氏墓”之類。按照封建時代流傳的規(guī)矩,女死者是以夫 家為首,因此,便出現(xiàn)如“祖妣xx邱門林氏之墓”的刻文,有的女死者的立碑則可能會有姓無名,如“顯妣邱門林孺人之佳城”。
有一些娶番婦者,其妻子的墓碑亦是按照上述格式給某個翻譯之姓氏。
“中榜”的一行,在述明死者的姓名的同時,尊稱死者姓名的上端會出現(xiàn)一些專門名詞,如“顯考”、“顯妣”、“顯祖考”、“顯祖妣”、“顯15世祖考”、 “24世顯考”等字樣。這些專用詞是用來說明死者與立碑人的親屬關(guān)系。若是會黨同志所立的碑又或是說明其會黨的同志關(guān)系,則可能出現(xiàn)“義士”、“處士”等 字眼,代替上述親屬關(guān)系的尊稱。
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