一些客籍婦女甚至閩粵其他語系婦女也跟隨相同風(fēng)俗，即使丈夫或兒子未曾獲得7品以上的誥封，家人卻依然在她們的墓碑刻上“孺人”字眼。
因此，應(yīng)注意馬來西亞的一些墓碑“中榜”對(duì)死者的尊稱，有時(shí)會(huì)用雙字詞“府君”代替“公”字、用“孺人”代替“氏”。這些字眼都是為了說明死者的性別，但 并不一定可以說明死者的地位。其實(shí)它們也通常被用來應(yīng)付“中榜”字行的字?jǐn)?shù)吉兇，是刻墓時(shí)根據(jù)吉兇數(shù)的需要，使用單或雙字的詞。
（E）字?jǐn)?shù)的講究
此碑文“中榜”共17字：“皇清顯祖妣金居娘邱門伍氏孺人之佳城”。“皇清”說明其僑民思想和政治傾向。“顯祖妣”3字表示死者是立碑者的祖母。17個(gè)字取得“生、老、病、死、苦”之“老”字吉意。
“中榜”的字行在碑文中占有重要的地位，傳統(tǒng)的刻碑以為其字?jǐn)?shù)涉及吉兇，馬虎不得。
對(duì)碑文吉兇的判斷主要是以中榜的這行為根據(jù)。中榜文字的總字?jǐn)?shù)要合乎“生、老、病、死、苦”五字，以“生”與“老”為法則。潮汕一帶，則有以“興、旺、 死、絕”為準(zhǔn)，數(shù)字要合乎“興”與“旺”為好，“死”字為中等。如“顯二十二世祖考玉林邱公之墓”，全行總數(shù)13字，按“生老病死苦”順序，念下去，全行 最后一個(gè)字停在“病”字。這樣的墓碑便以不吉論。解決方案是把“二十二世”可改為“廿二世”，以使全行最后一個(gè)字停在“老”字；又或者把“之墓”的“之” 字去掉，以使全行最后一字停在“生”字。
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