挽幛和挽幅，是用以為悼念死者而撰寫的一種區別于挽聯的挽書，是一種哀悼的禮品，被用來懸掛于死者的家庭、靈堂、追悼會或向遺體告別的場所等。
1、挽幛
挽幛多是獨立成幅的，也稱"禮幛"。挽幛通常用整幅綢布作成，也有用紙糊裝裱成軸的，稱為"禮軸"。為了便于懸掛，挽幛一般為豎式，上面的文字為直寫。
2、挽幅
挽幅，也是挽書的一種，它與挽幛的不同在于挽幅多是橫掛的，挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般為橫寫。
挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字數，有只寫一個"奠"字的，也有多字的，但是常以四字句為多。挽幛、挽幅用語可用固定的詞語，也可以自己撰寫合適的詞 句，但應注意挽幛、挽幅屬哀悼送禮之用，在文字措辭上，要直抒胸臆、真摯凝煉，頌揚而不過褒、哀痛而不凄慘，應具有褒揚悼念之意。
挽幛、挽幅的制作
挽幛、挽幅的制作沒有一定的程式，可大可小，因地制宜；字體可楷可行可草，完全由送挽者自己決定；白字黑紙或黑字白紙，也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫方式，文字必須從右向左分三部分書寫；挽幅是橫掛橫寫方式，文字則應從上而下分三部分書寫。
例： 挽幛實例 挽幅實例
第一部分，面向挽幛右手邊（挽幅上頂邊）頂頭寫上死者的姓名加頌詞（亦稱上款）；第二部分，正中間寫上祭悼語，祭悼語一般不要超過上款和下款，且字距要一 致。也可不要這一部分；第三部分，面向挽幛左手邊（挽幅底邊）頂尾寫上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時間。
3、挽帶
挽帶，也有叫"花圈挽聯"，是為了表達對死者的敬仰、哀思而敬獻花圈、花籃時撰寫的聯語。挽帶也由上半聯和下半聯組成。在實際應用中，挽帶的寫法和形式有 一定的程式，書寫時要慎重選擇挽語的用詞，尤其是上半聯，對死者頌詞稱呼不能搞錯，因人用詞，恰如其分。上半聯、下半聯的寫法因用詞的不同而多種多樣，常 用的上半聯有"悼念"、"哀悼"、"追悼"格，也有"千古"、"安息"格；下半聯有"敬挽"、"泣挽"、"同挽"格，"率子"格和"叩拜"、"泣拜"、" 哀獻"格等。
挽帶的長短、寬窄要視花圈、花籃的大小裁剪，挽帶的下端要剪出二個尖角，掛在花圈、花籃上呈八字型。書寫挽帶的字體可以是行書，也可以是楷書，但必須是同 一種字體，通常是白底黑字。在書寫格式上，一般下半聯的第一個字要比上半聯的第一個字低1-2個字的位置。
例： 沉痛悼念 ××× 同志
友××× 敬 挽
×× 恩 師 千 古
學生 ××× 拜 挽
悼念××× 仙 逝
鄰里××× 哀 挽
敬愛的 爸 爸 安息吧 女兒 ××× 泣 挽
哀祭文是專門用于治喪過程中的應用類文體。雖然內容單一，形式也不多，但是，在寫作上和形制上卻有較高的要求，不能馬虎敷衍。
4、挽聯
挽聯，是古時候挽歌的變體。挽歌是古時哀悼死者的喪歌。《晉書·禮志》中"魏漢故事，大喪及大臣之喪，執紼者挽歌。新禮以為挽歌出于漢武帝役人之勞歌，聲哀切，遂以為送終之禮"。古喪歌有《薤露》、《蒿里》兩章"使挽柩者歌之，世亦呼為挽歌"。
挽聯作為悼念死者的一種文體，是漢民族民間的喪葬風俗，流行于全國各地。起初多以詩、詞、歌等韻文體表達對死者的哀悼之情，后漸漸形成一種對聯的形式來表 達。歷代文人多以五言或七律等形式寫作挽聯，以寄哀思，但不用于歌唱。相傳在宋代就寫挽聯了。陸游《老學庵筆記》載，趙元鎮（鼎）承相被謫朱崖，病亟，自 書銘旌云："身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝"。
現在的喪葬活動中，挽聯仍被普遍應用，成為喪家治喪時的必備之物。
|
