清明節(jié)是中華民族紀(jì)念祖先的傳統(tǒng)節(jié)日，其主要形式是祭祖掃墓。清明節(jié)是祭祖掃墓的日子。幾千年來(lái)，人們?cè)谶@個(gè)“氣清景明”的節(jié)氣中，進(jìn)行“祭之以禮”的追遠(yuǎn)活動(dòng)，為已逝的親人、祖先，莊重地送上自己的思念與敬意。下面是關(guān)于清明祭祖文集錦的內(nèi)容，歡迎閱讀！ 
清明祭祖文篇一： 【吳氏清明節(jié)祭祖文】 歲在戊子，時(shí)屆清明。風(fēng)和日麗，水秀山清。 百里祭祖，東陽(yáng)裔孫。肅立墓前，緬懷先人。 遠(yuǎn)祖黃帝，百族共欽。知親孝親，泰伯南奔。 三讓至德，孔圣譽(yù)稱。延陵季札，慕義懷仁。 始祖吳芾，早掇科名。經(jīng)濟(jì)良材，孝廉嘉行。 近賢遠(yuǎn)佞，修德正心。剛直善諫，力主抗金。 屢更委任，竭忠盡誠(chéng)。給事殿廷，食邑三千。 髦年致仕，優(yōu)游山林。褒謚康肅，朱熹撰銘。 次子吳洪，定居南岑。歷歲八百，宗族繁盛。 翰墨奮藻，學(xué)子書英。奇才踵接，名家紛呈。 流長(zhǎng)有源，樹高有本。今具薄奠，恭祭祖靈。 不腆微儀，虔誠(chéng)我心。始祖其鑒，伏維尚饗! 清明祭祖文篇二： 庚寅清明祭祖文 時(shí)維西元貳零壹零年叁月廿柒日歲在庚寅年仲春月中浣之貳日，長(zhǎng)子享春長(zhǎng)媳愛(ài)珠，偕次子享蘴、五子享飛、次女玉珠;領(lǐng)仲孫李霖孫媳欽玲、季孫振華孫媳翩章;攜貳曾孫燚、陸曾孫治蓉、曾孫女芮嘉，驅(qū)車千里，登山佰丈，謹(jǐn)以香火牲禮錢燭時(shí)蔬，致祭于吾祖李諱世梅老大人之靈前而由仲孫李霖奠以文告曰: 時(shí)光無(wú)情，又屆清明;如昨老者，久臥老墳。千日追思，一旦陳情;千里奔馳，三代掃墳;既隆且重，柳暗蕐明。 三叩九拜，血酒嘉城;既循祖例，更有深情:祖非庸祖、孫非俗孫!樹大本鉅，獨(dú)木成林;枝繁枽茂，只鳯成群。流派既多，異彩紛呈;莽原牧馬，散易收難。形集何艱，歸心論諻?! 祖父遺愿，今已成真。子孫林立，疊添新丁。鵔業(yè)崇隆，門庭中興;謹(jǐn)此拜告，敬請(qǐng)寬心!伏祈扶佑，月異日新! 山髙路長(zhǎng)，紙短情真。再拜頓首，改日再登!靈其必知，來(lái)格來(lái)歆!伏維尚饗! 清明祭祖文篇三： 【清明節(jié)遙祭列祖文】 伏以人本乎祖，猶如物本乎天，木本乎根，水本乎源。 故而郊?jí)兄�，王朝隆先配之�? 宗祏薦馨，士庶重本支之報(bào)。 是以尊祖祭祀，歷久不衰，慎終追遠(yuǎn)，古今蔚然。 后昆子孫，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，關(guān)山迢遞，鮮少拜瞻。久違先塋，抔土未添，千里遙隔，愧仄汗顏。然恒念先人，難忘數(shù)典，未惶稍歇，神馳夢(mèng)牽。列祖列宗，休有列焰，如圭如璋，如蕙如蘭。惟我皇考，享厥天年，既近古稀，旋謝塵緣。助人為樂(lè)，排憂解難，成人之美，與人為善。仁厚為本，持己莊嚴(yán)，德行長(zhǎng)存，口碑皆傳。仰承燕翼，余慶綿延，以似以續(xù)，獲庇安全。物換星移，時(shí)光流轉(zhuǎn)，祖德宗功，虔摯銘感。 纏當(dāng)寒食，又屆清明，柳陌煙新，春日載陽(yáng)。恭奉祖諱，列祖遺像，謹(jǐn)置祀案，祭于正堂。布列珍饈，瓜豆鮮黃，敬陳醴酒，有飶其香。篆煙裊裊，燭光輕飏;梵樂(lè)和奏，鐘磐笙簧。遙祭列祖，神追宵漢，執(zhí)事有恪，不敢迨遑。子孫羅拜，誦表焚香;小大稽首，濟(jì)濟(jì)蹌蹌。靜聆錄音，嚴(yán)君如在，教誨諄諄，響徹耳旁。激勵(lì)子孫，奮志圖強(qiáng)，頂天立地，慨而以慷。嘉言惠語(yǔ)，銘心難忘;云天鶴影，思淚盈眶。 祈我先祖，窀穸迎祥，云礽延慶，遺澤久長(zhǎng)。啟佑后人，福蔭千秋，偕松楸而并茂;貽庥百世，綿瓜瓞以克昌。敢求降祉，惠我無(wú)疆。 列祖顯考，靈其來(lái)格，鑒此微忱，伏維 尚饗! 乙亥年三月六日清明節(jié) 清明祭祖文篇四： 【張氏清明節(jié)祭祖文】 戊子年春，清明時(shí)節(jié)，正值炎黃子孫慎終追遠(yuǎn)、尋根求源，崇敬先輩、祭祀列祖的傳統(tǒng)節(jié)日。我們一行十?dāng)?shù)人，乃拉平屯張姓十二世孫和十三世孫、弄晚屯張姓六世孫和七世孫，現(xiàn)謹(jǐn)具清香牲禮，集于先祖墓前，焚香祈禱，躬身叩祭于列祖列宗，曰: 張姓望族，根系炎黃。得姓始祖，黃帝五子。發(fā)明弓箭，姓張名揮。歷數(shù)千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人丁興旺，枝繁葉茂。清河堂號(hào)，遍布九洲。列祖列宗，德澤八方。拉平張氏，始祖應(yīng)武。德勝生人，東蘭哨目。籍居拉平，張姓一屯。經(jīng)傳七世，及于卜鳳。遷居弄晚，耕讀傳家。八世云光，九世永倫。十世世高，吾輩祖父。傳十一世，祖杰俊偉。一百余年，世事滄桑。寒來(lái)暑往，風(fēng)風(fēng)雨雨。生生不息，瓜瓞綿延。代代忠正，世世賢良。祖德東風(fēng)，撲面拂心。托祖福祉，澤被后昆。孜孜勤勉，家業(yè)有成。永賜吉祥，家和業(yè)興。夫能妻賢，子孝孫賢。有品有德，安康平生。天賜好運(yùn)，佑啟后人。思祖春暉，日月同光。念祖深恩，山高水長(zhǎng)。懷祖厚德，萬(wàn)古流芳。尊宗敬祖，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)。親宗睦族，永世不忘。遵紀(jì)守法，明禮誠(chéng)信。奮發(fā)圖強(qiáng)，光宗耀祖。祖墓靈前，祭以上文。訴之思念，致之虔誠(chéng)。教化子孫，傳承美德。 謹(jǐn)此 清明祭祖文篇五： 這天是祭奠列祖列宗的清明節(jié)。清明祭祖掃墓是我華夏兒女緬懷先祖，慎柊追遠(yuǎn)，敦親睦族，行孝尚德的優(yōu)良傳統(tǒng)。此刻，袁氏族人聚集于幫普寨，祭奠各位先祖及已逝去的親人，寄托我們的哀思，盡情表達(dá)對(duì)先祖及亡故親人的綣綣思念之情。哀思悠悠，悲情渺渺，抔土帶愁，墓草含煙。人世有代謝，往來(lái)成古今。死者長(zhǎng)已矣，生者永不息。先人已逝，長(zhǎng)眠墓中，吊祭不至，精魂何依? 一世祖袁公諱朝舉、朝聘，大約于康熙初年自江右經(jīng)湖北至川入黔，住波羅哨坉上。不久，移住朱曹堡，其地稱為袁家角。舉公歿后，葬波羅哨袁家坪。至今仍為土墳，墳草青青，頗為茂盛。公元一九八七年，族人重立墓碑以祭祀。聘公歿后，簡(jiǎn)葬于朱曹堡墓地。百余年后，由六世孫士成等于道光十一年(1831)修建墳塋，其墳背靠青山玄武，左右青龍白虎護(hù)持，前有明堂，地勢(shì)開闊，是為聚氣之所，屁佑子孫綿延不絕。嗣后，朝舉公子孫由袁家角移居二灣河、馬路場(chǎng)、幫普寨、馬鞍山等處。二祖公子孫繁衍，家族興旺，思考到支脈漸多，日久容易紊亂，輩分不清，于是闔族商議，互擬集成五言四韻八句，按字輩排列，以昭示后代子孫。字輩順序如下:朝呈應(yīng)占水，士登大學(xué)堂。英華隆黼黻，錦繡煥文章。帝德輝煌映，卿名繼續(xù)長(zhǎng)。明禋徵克享，蘭桂永聯(lián)芳。 自二祖公輾轉(zhuǎn)入黔安居，歲月悠悠，至今已歷經(jīng)近四百載。今我袁氏宗族，人丁興旺。子孫至今已傳至第十五代，今后必將生生不息，繁衍無(wú)窮，愈加昌盛發(fā)達(dá)。言有盡而情未了，嗚呼哀哉，伏維尚饗! |
