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墓志銘是中國古代一種悼念性的文體-墓碑碑文-墓碑碑文大全
發(fā)布人:花圈網(wǎng) 發(fā)布于: 2019/9/3
墓志銘  墓志銘是中國古代一種悼念性的文體。
        埋葬死者時,刻在石上,埋于墳前。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述死者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,贊揚死者的功業(yè)成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有銘的?梢允亲约荷皩懙,也可以是別人寫的,主要是對一生的評價。

墓志銘在寫作上的要求是敘事概要,語言溫和,文字簡約。墓志銘一般是銘主死后由別人撰寫,偶有銘主本人生前撰寫的。撰寫墓志銘,有兩大特點不可忽視,一是 概括性,二是獨創(chuàng)性。墓志銘因受墓碑空間的限制,篇幅不能冗長,再說簡潔明了的文字,也便于讀者閱讀與記憶。因此,不論用什么文章樣式來撰寫墓志銘,均要 求作者有很強的概括力。漢朝大將韓信的墓聯(lián)為:“生死一知已;存亡兩婦人。”寥寥十個字,高度概括出韓信一生的重大經(jīng)歷。(節(jié)選自《應(yīng)用寫作》月刊 1996年第6期《墓志銘寫作摭談》)

墓志銘為在墳?zāi)怪谢驂災(zāi)股,以死者生平事跡所寫的一份簡介,尤其對于偉大或值得紀(jì)念的人其墓經(jīng)常有墓志銘,在中國和西方都有這種習(xí)俗的存在。

墓志銘是給過世的人寫的。在古代,墓志主要是把死者的簡要生平刻在石碑上,放進(jìn)墓穴里,中國人講究立德、立言、立行,死后這些都是要寫進(jìn)墓志銘,以求得人死留名。在現(xiàn)代,主要是記述一生的重要事件,然后對人做一個綜合的評價。

有一個人,生前并不算名人,但死后,卻因墓志銘而成名。名不見經(jīng)傳的“卑賤者”,美國人約翰·特里奧的墓碑,被他的相同國籍的作家納撤尼爾·霍桑在“陰暗 潮濕的一隅”發(fā)現(xiàn)。作家在看了刻在碑上的“凄涼的詩句”后,哀痛地說:“要想用更精練或者更感人的語言,來描述這個使人寒心的不幸的生死與埋葬的故事,不 是容易的事”:可憐地生活,可憐地死去,可憐地掩埋,沒有人哭泣。

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