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　　舊時，有錢的喪家辦喪事，為竭力表現(xiàn)“哀榮”，是十分講究排場的。在一般人眼里，某家的喪事辦得熱鬧不熱鬧，就是夠不夠哀榮的標(biāo)準(zhǔn)；出殯的行列越長，樂隊越多，就越顯得哀榮。于是，有些喪家雇了樂隊、銅鑼鐃鈸隊，甚至雇人做“代孝子”，跟在花車或靈車后面..。其實(shí)，哀榮這句話是不通的，倒是“生榮死哀”的說法較切近人情。

　　現(xiàn)在，隨著社會的進(jìn)步，人們文化水平的提高，這種舊俗已幾乎絕跡。遺體的火化和捐贈給醫(yī)院，已漸成風(fēng)氣，事實(shí)上，不論對生者或死者來說，火葬是最清潔、神圣、省事而又省錢的方式。

　　將遺體捐贈給醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)作解剖研究之用，是近幾年觀念上可喜的進(jìn)步。有的死者甚至預(yù)留遺囑或遺言，將眼角膜或腎臟捐給需要移植的病人。無論如何，生命是莊嚴(yán)神圣的，它的價值是無可代替的，臨到最后一刻還能發(fā)揮它的效用，這才是真正的光榮！

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